Для ТОП характерен целостный подход к человеку, то есть человек рассматривается как единое целое: Душа, Тело, Разум. Наше тело помнит все: наши чувства, переживания, важные события, причем с самого момента появления тела. Поэтому работая с телом, мы имеем доступ к глубинным уровням бессознательного, представленным в теле, что позволяет выйти на истинные причины проблем, как телесных, так и психологических.

ТОП позволяет воссоединить чувства, телесные ощущения и мысли, восстановить утраченные взаимосвязи между ними, и как следствие – восстановить хорошее самочувствие. Обратите внимание на смысл выражений «чувствовать себя хорошо» и «чувствовать себя плохо». Первое означает хорошо чувствовать свое тело, понимать причины и следствия своих состояний и действий; второе означает как раз противоположное.

Мы максимально дружны со своим телом в детстве. Здоровый ребенок умеет слушать свое тело и главным ориентиром для него является ощущение удовольствия, получаемое от тела. Его душевные и телесные реакции своевременны, соответствуют друг другу и ситуации. Вспомните, как в детстве мы прыгали от радости, как дрались, испытывая гнев, как плакали, когда было обидно, как спасались бегством, когда было страшно. Это было в детстве… Но взрослея, мы учились сдерживать свои эмоции и соответствующие телесные проявления в угоду общепринятым нормам, чтобы быть «правильными» и «хорошими». В результате – подавленные эмоции накапливались в виде мышечных напряжений, утрачивался контакт с собственным телом, душевные и телесные реакции переставали соответствовать друг другу и ситуации: думаю одно, чувствую другое, делаю третье.

Внутренние мышечные напряжения, которые не получают разрядки, становятся хроническими. Эти мышечные напряжения в ТОП называются мышечным панцирем или блоком. Мышечный панцирь позволяет нам не осознавать своих подавленных чувств или эмоций, это своего рода защитная реакция. Но в итоге тело теряет свою живость, мягкость и гибкость, нарушается свободное течение энергии в организме, на поддержание такого защитного панциря расходуется много сил. В результате человеку не хватает энергии на нормальную активную жизнь, возникают психологические и физические проблемы. Способность тела к самовосстановлению и самоисцелению оказывается заблокированной.

Задача ТОП – создать условия для активизации процессов, способных оздоравливать и восстанавливать организм. Для этого нужно наладить утерянный контакт с собственным телом, в результате благодарное тело откликается и становится помощником в решении многих телесных и психологических проблем.

Особенность телесно-ориентированной психотерапии в том, что клиент может не говорить о своей проблеме, если не хочет или пока не готов. Телесные техники максимально безопасны, потому что тело «мудрое» - его невозможно вынудить сделать то, что ему не свойственно.

ТОП работает с широким кругом проблем:

• трудности личностного роста и развития;
• переживание кризисов, стрессов;
• неврозы, страхи, депрессии;
• хроническая усталость, физическое и психическое напряжение, нарушения сна;
• зависимости в отношениях;
• сложности в отношениях с людьми, неуверенность в себе;
• неудовлетворенность собой и миром;
• сложности в сексуальных отношениях;
• проблемы, связанные с поиском себя и смысла жизни;
• и другие.

В танатотерапии работа ведется с кругом психологических проблем, на фоне которых возникает страх умирания и смерти и его разновидности: страх потерь, расставаний и других событий, имеющих смысл окончания и перехода.

Страх смерти у современного человека очень сильный. Это потому что мы перестали воспринимать смерть как естественный, закономерный процесс, как часть жизни. Тело современного человека не справляется с сильными чувствами (не способно их заземлить, впитать), потому что в процессе цивилизации стало напряженным, жестким. Поэтому мы избегаем сильных чувств и ситуаций, в которых они могут возникнуть.

Очень часто в жизни, когда приходит время расставаться с чем-то старым, отжившим, нам бывает очень трудно, мы не можем отпустить старое, цепляемся за него, тем самым не давая возможности прийти в нашу жизнь новому. Потому что все, что связано с окончанием и переходом, обозначаем смертью. Такой страх ограничивает нас, не позволяет исследовать новые возможности, новые отношения, приобретать новый опыт. Ведь в этом смысл нашей Жизни – опыты, в которых растет и взрослеет наша Душа.

Получается, что боясь смерти, мы боимся жизни. И, по-сути, не живем полноценно. Со страхом смерти связан колоссальный ресурс человека, и мы можем его использовать, если научимся принимать смерть не как что-то ужасное, а как часть жизни.

Спокойное отношение к смерти характерно для людей, которые любят и ценят жизнь, полноценно проживают каждый день, каждый час. Как заметил Иммануил Кант: «Смерти меньше всего боятся те, чья жизнь имеет наибольшую ценность».

Жизнь и смерть сильнее всего связаны в теле. Мы воплощены на Земле через тело. Через тело мы познаем такие процессы Бытия, как Жизнь и Смерть. И именно тело может помочь нам трансформировать наши страхи, решить наши проблемы. Главное – создать для него условия.

Чтобы вступить в контакт с сильными чувствами, нужно иметь хорошо заземленное тело (расслабленное, которое может «впитать» энергию сильных чувств). Оптимальные для этого условия создает танатотерапия.

Танатотерапия отличается от всех методов ТОП особым подходом, который обозначается как “body-tuning” - “настраивание” разбалансированной внутренней реальности человека через “настраивание” тела. Это обеспечивается определенным характером приемов и стилем их выполнения. Именно этот подход, а также отношение танатотерапевта к процессу терапии (помощь, забота) приводят к максимальному расслаблению тела (заземлению), во время которого активизируются целительные биологические процессы, способные оздоравливать и восстанавливать организм.

Танатотерапия предназначена для применения в самых разных случаях:

• <!–[if !supportLists]–>при любых страхах, и прежде всего - страхе смерти и страхе перед трудностями жизни;
• <!–[if !supportLists]–>для улучшения физического самочувствия, повышения работоспособности;
• <!–[if !supportLists]–>при нарушениях сна;
• <!–[if !supportLists]–><!–[endif]–>при депрессиях;
• <!–[if !supportLists]–>во время беременности (установление более полного контакта с собственным телом и новой жизнью в этом теле - ребенком);
• <!–[if !supportLists]–>в комплексном лечении бесплодия и невынашивания беременности;
• <!–[if !supportLists]–>при сложностях в сексуальных отношениях;
• <!–[if !supportLists]–><!–[endif]–>в реабилитационный период при любых внутренних болезнях и после операций на внутренние органы и опорно-двигательный аппарат;
• <!–[if !supportLists]–>при оказании помощи семье умирающего;
• <!–[if !supportLists]–>в работе с умирающими;
• <!–[if !supportLists]–>для более полного понимания и чувствования себя.

Применение танатотерапии подготовленными специалистами позволяет оказывать содействие не только при психосоматических расстройствах (Газарова Е., Трушкин А., Кукулиева М., г. Москва), но и получать значимые результаты при лечении многих других заболеваний: остеохондроза позвоночника (Гайваненко А., г. Одесса), депрессии, астении (Баранников К., г. Екатеринбург), наркомании (Пономарев А., г. Екатеринбург, Кишиневская К., г. Саратов), шизофрении (Баранников К., г. Екатеринбург), при работе с болями (Косырева Е., г. Минск, Альзоба Е., г. Минск), при подготовке к родам (Постнова Ю., г. Москва) и лечения бесплодия (Гусева Н., г. Москва), при работе со страхами (в частности, страхом смерти) (Замараева Е., г. Москва, Воронкина С., г. Краснодар, Воскресенская И., г. Петрозаводск, Белая Е., г. Владивосток, Селиверстова Т., г. Житомир).

Получены успешные результаты применения метода танатотерапии в лечении бесплодия и привычного невынашивания на базе Медицинского женского центра Международного Фонда охраны матери и ребенка (г. Москва, Новый Арбат, 7) (Баскаков В., г. Москва).

Исследование эффективности метода танатотерапии с использованием проективного рисуночного теста, выполненное Шубиной Е.В. (г. Санкт-Петербург), выявило значительное количество различий в оценке собственного отношения к смерти, выразившихся в рисуночном тесте, и продемонстрировало мощный динамический эффект танатотерапевтического воздействия, проявляющийся в способности к изменению психического отреагирования столь глубокого страха, как страх смерти.

В исследованиях С.И.Воронкиной и А.Е.Агуриной (г. Краснодар) в результате сеансов танатотерапии, дающих переживания смоделированного опыта умирания, у участников сеансов проявилась тенденция повышения ценности бытия как такового, собственной уникальной жизни и собственного участия в ней. У прошедших процесс танатотерапии увеличилось стремление к автономии, к самоутверждению, к преодолению ограничений, появилась большая определенность в желаниях и целях. Изменилась и групповая динамика в сторону большей сплоченности и переструктурирования. Отмечалось уменьшение негативных чувств или их трансформация. Например, снизился уровень тревожности, стресса; страх, ненависть превратились в спокойствие и др. Актуализировалось стремление жить активно, без страхов и опасений. Так, если при первом упоминании о смерти (до танатотерапии) хотелось «не думать о ней», «закрыть глаза» и «ничего не делать», то после – появлялось желание «успеть что-то сделать», «как можно больше успеть», «вообще что-то делать».

Отдельно нам хотелось бы описать случай применения танатотерапии в случае психоэмоциональной травмы (с угрозой смертью) с тотальной аллопецией (облысением) (Воскресенская И., г. Петрозаводск). Мальчик П. В возрасте 10 лет получил психоэмоциональную травму; в течение 1 месяца – тотальная аллопеция (облысение). Лечился в различных психоневрологических отделениях без эффекта 6 месяцев. После 6-ти сеансов танатотерапии – полное восстановлении е роста волос и восстановление социальной адаптации.

Из книги В. Баскакова «Танатотерпия: теоретические основы и практическое применение»

Например, давайте посмотрим, что происходит с ребенком, которого учат, что плач - это недостойное поведение. Плач - это телесная реакция, и если она не может быть выражена, значит должна быть заблокирована. Для этого мышцы, участвующие в плаче (мышцы губ, щек, горла, живота), должны быть напряжены и остаться в напряженном состоянии, пока реакция плача не пройдет. В действительности, эта реакция никуда не исчезает, а продолжает «жить» в теле в виде мышечных напряжений, которые, если не получают разрядки, становятся хроническими и неосознаваемыми.

Таким образом, в раннем детстве проявляются, а затем закрепляются специфические навыки избегания боли и негативных эмоций и способы получения любви окружающих. Формируются стереотипные реакции поведения и проявления чувств. На уровне же тела подавление чувств про¬является в виде хронических мышечных напряжений. Таким образом, состояние тела человека отражает состояние его психики.

Итак, подавленные эмоции продолжают «жить» в теле в виде мышечных напряжений, которые в телесно-ориентированной психотерапии называются мышечным панцирем или блоком. Мышечный панцирь позволяет нам не осознавать своих подавленных чувств или эмоций, это своего рода защитная реакция. Но в итоге тело теряет свою живость и спонтанность, нарушается свободное течение энергии в организме, на поддержание такого защитного панциря расходуется много энергии. В результате человеку не хватает энергии на нормальную активную жизнь, возникают психологические и физические проблемы. Хронически напряженные мышцы становятся причиной многих заболеваний, в том числе желудочно-кишечного тракта, репродуктивной системы, проблем позвоночника. Спазмированные мышцы становятся серьезным препятствием для свободного тока крови, что вызывает нарушения в работе сердца и сосудов. Способность же тела к самовосстановлению и самоисцелению оказывается заблокированной.

Подавленные чувства и эмоции можно снова оживить, а мышечные напряжения разблокировать, даже после многих лет в процессе психотерапии. Это приведет к высвобождению заблокированной энергии, которая может быть направлена на оздоровление, на формирование новых поведенческих реакций, на развитие личности.

Татьяна Селиверстова

Жизнь - это величайший дар человеку. Как он воспользуется этим даром, насколько полной будет его жизнь, зависит от него. Главное, чтобы в конце жизненного пути «не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы». Ведь когда приходит время встретиться со смертью, человек бывает не готов к этой встрече: что-то не успел или не позволил себе сделать, не смог реализоваться, да и вообще жизнь прошла как-то не так. Перед лицом смерти человек в полной мере осознает, как он прожил жизнь. Встреча с реальной смертью отбрасывает все наносное и открывает истинное, дает возможность осознать полноту или пустоту прожитой жизни - от этого зависит и отношение к приближающейся смерти: спокойное или же человека охватывает страх. Смерть - это не просто конец жизни, это ее составная часть, поэтому она зависит от того, как была прожита жизнь. Полноценная, наполненная смыслом и деятельностью жизнь, дающая возможность реализовать себя в полной мере, позволяет со спокойной душой встретиться с приближающейся смертью. Пустая, бессмысленная жизнь порождает страх перед смертью.

Еще мыслители древности говорили, что научиться правильно умирать - значит научиться правильно жить, и наоборот, чтобы научиться правильно жить, нужно научиться правильно умирать. Прижизненной необходимостью считалось обучение навыкам “правильного умирания”. “Человек умирает только раз в жизни и потому, не имея опыта, умирает неудачно; … надо приобрести навык умирания, надо выучиться… умирать еще при жизни, под руководством людей опытных, уже умиравших. Этот-то опыт смерти и дается подвижничеством”, - так писал Отец Павел Флоренский. Культура так называемого “правильного умирания” представляла собой культуру правильной, пронизанной духовностью, жизни.

Подготавливаясь к торжественному мигу расставания со всем земным, люди учились видеть проявления смерти в ежедневных явлениях жизни, например, посаженное в землю зерно погибает, но из него рождается колос; рождение дня означает умирание ночи. Это давало понимание естественности наступления момента прощания со всем привычным и радующим. Ежедневно на сон читалась молитва, в которой человек на время сна “вверял дух свой” Господу и просил о помиловании души. Это говорило о том, что человек готов к тому, что смерть может прийти и во сне. Старики могли спокойно размышлять о собственной кончине, они заранее подготавливали одежду, обувь, в которой их должны были хоронить. Такая одежда хранилась отдельно от ежедневно носимой, ее никто не смел носить, стирать, гладить. Мои бабушка с дедушкой даже гробы себе заранее заказывали. Они стояли в сарае, где мы, будучи детьми, прятались, играя в прятки. Некоторые старики, чувствуя приближение своей смерти, имели нравственную силу сами подготовить себя к умиранию, надеть чистые одежды, лечь и умереть. Такую смерть - спокойную и простую - показал П.Лунгин в своем фильме «Остров», когда умирает главный герой Отец Анатолий.

Спокойное отношение к своей смерти во все времена являлось свидетельством психической зрелости человека. Танатологи прошлого умели использовать смерть как советчика и наставника. Потому что постоянная память о том, что текущее мгновение вполне может оказаться последним, помогает оптимально использовать каждый день, каждую минуту, делает наши мысли и поступки более осознанными. Бывает полезно задать себе вопрос: «А что бы я сделал, если бы мне осталось жить всего один день?», «А если всего один час?». Такие вопросы заставляют задуматься о жизни, о самом главном для нас. И ценить Жизнь. Тогда реально столкнувшись со смертью, у нас не появится обиды на жизнь «За что?». Наоборот, мы будем испытывать спокойствие и удовлетворение, что сумели сделать так много, реализовать то, что хотели. Многие средневековые монахи хранили в своих кельях человеческие черепа, чтобы помнить о смерти и задумываться над тем, чему она учит живущих.

Так давайте не будем ждать встречи со своей смертью, чтобы задуматься о качестве жизни. А попробуем просто поразмышлять о смерти, пока есть время что-то изменить в жизни. Давайте будем помнить о смерти - memento mori!.

Скорее всего, мысли о смерти вызовут целую бурю эмоций (активизируют большое количество энергии). А тело современного цивилизованного человека не способно впитать (заземлить) такое количество энергии, потому что в процессе цивилизации стало напряженным и жестким. Поэтому мы избегаем даже мыслей о смерти. Цивилизация помогает нам в этом. Общество вырабатывает нормы приличия: разговоры о смерти неприличны. Существует стремление скрыть смерть от детей. Смерть стараются изолировать в стенах больниц и моргов, расположить места упокоения усопших подальше от городов. В некоторых кантонах Швейцарии похоронным автобусам запрещено появляться на улицах в дневные часы, чтобы мысли о смерти не смущали граждан.

В современном обществе преобладает представление о смерти как о чем-то ужасном, неестественном. Утрачено понимание, что смерть - это закономерный процесс. Смерть изображают леворукой, т.е. неправильной (для сравнения: “прав”, “правое дело”, “правильно”). Чувство страха по отношению к смерти велико. Можно выделить такие причины страха смерти:

1 - у современного человека нарушен баланс между процессами активизации и поглощения энергии, который проявляет себя в виде четырех базовых проблем (В.Ю.Баскаков): 1) сверхконтроль со стороны сознания («горе от ума»): социум требует от человека сильного контроля своих чувств и телесных импульсов, проблема же проявляет себя в невозможности отпустить контроль при необходимости, например, отпустить себя в сексе; 2) страх сильных чувств в межличностных взаимоотношениях (область рук, груди); 3) третья базовая проблема человека проявляет себя в сексуальных отношениях (паховая область); 4) слабые опоры (область ног). Все это сказалось на телесности человека и его слабости перед жизнью.

2 - человек не замечает в простых и естественных явлениях жизни присутствия компонента смерти.

3 - в настоящее время утеряны представления о смерти-закономерности, их сменили представления о смерти-монстре; поскольку же в нашей жизни много именно такой смерти (войны, катастрофы, терроризм, неизличимые болезни), то она активизирует у человека очень сильное чувство страха.

4 - отсутствие у человека цели и смысла в жизни. Осознание человеком напрасно прожитых лет, нерешенных задач, нереализованных возможностей, невостребованных талантов.

Страх смерти приобретает более сложную структуру - возникают его разновидности: страх изменений, потерь, расставаний и других явлений и процессов, имеющих смысл окончания и перехода. По сути, такой страх - это страх жизни. Получается, что, отрицая смерть, человек отрицает жизнь во всей ее полноте.

Чтобы жить полноценно, активно и творчески, без страхов, нужно наладить контакт с процессами смерти и умирания. Такую специфическую помощь оказывает танатотерапия (Баскаков В.Ю., 1995).

Танатотерапия - это метод ориентированной на тело психотерапии, который моделирует (не имитирует) «правильное умирание», обучает во всем находить взаимосвязь процессов «жизни»-«смерти». Название происходит от греческих слов “Thanatos” - смерть и “therapia” - уход, забота, лечение. Концепция танатотерапии базируется на представлении о страхе смерти как следствии страха перед жизнью. Жизнь и смерть - две стороны одной и той же реальности. Игнорирование смерти - это лишение себя колоссального источника энергии.

Танатотерапия моделирует реальную смерть через ее символическое представление. Такими символическими видами смерти в танатотерапии выступают (В.Ю.Баскаков): тотальное расслабление; сон; любое окончание (завершение), остановка, оргазм, сумасшествие, объектные (предметные) характеристики тела. Модельная (ненастоящая смерть) включает наши стереотипные реакции на реальность смерти, но при этом не ведет к шоку. Чем более в модели не узнана смерть-«монстр», тем более открыт человек этой реальности, тем полнее его контакт с ней.

Тотальное расслабление как смерть
Только в первые минуты смерти тело человека максимально расслабляется (”покойник” - от слова “покой”), сверхконтроль сознания покидает тело, и последнее становится объектом (предметом). Именно поэтому многие техники релаксации для максимального расслабления используют образ тела умершего человека, например, “поза мертвого человека” в йоге. Для мертвого тела характерно: руки и ноги полностью раскрываются, отпадает нижняя челюсть, глаза приоткрываются.
Интересно, что после смерти, телу умершего стараются придать «нормальный» вид: глаза закрывают монетами, нижнюю челюсть подвязывают платком, руки и ноги связывают. И это вместо того, чтобы при жизни поддерживать характеристики полностью раскрытого тела, то есть быть открытым окружающему миру.

В результате применения приемов танатотерапии происходит такое выраженное расслабление, которое подобно расслаблению тела человека, умершего спокойной, естественной (правильной) смертью: ослабляется сверхконтроль сознания, тело выступает «объектом», охлаждаются конечности (при сохранении внутреннего тепла), наступает состояние покоя. Такое глубокое расслабление способствует снятию психического напряжения, что создает безопасные условия для установления контакта с причинами страха смерти и соответствующими психосоматическими реакциями. При этом запускаются целительные биологические реакции, восстанавливается баланс между процессами активизации и поглощения энергии, тело и психика сами (независимо от сознания человека) решают накопившиеся проблемы.

Сон как смерть
Cтарорусское “смежить очи” означает одновременно и “погрузиться в сон, заснуть” и “умереть”. В мифологии бог сна Гипнос - брат бога смерти Танатоса. Так и механизмы сна и танатотерапии аналогичны: в момент расслабления во сне происходит активизация целительных бессознательных структур, активизация энергии, которая не приводит к привычному ее подавлению и удержанию или, наоборот, отреагированию, а позволяет максимально полно ее принять, впитать (заземлить). Это способствует ее разблокированию и гармонизации.

Любое окончание, завершение как смерть
В архаических и ряде современных культур любой возрастной переход (взросление мальчиков и девочек: изменение гормональных циклов), взлеты и падения в статусе взрослых людей обычно инициируются через модель смерти, что смягчает эти переходы.
Посвящаемых закапывают в землю, иногда заваливают сухими деревьями, делают им соответствующую раскраску, в некоторых племенах инициируемые имитируют поведение мертвых. С этим же переживанием связаны суровые, порой жестокие испытания, которые должен вынести посвящаемый. Это ритуальные пытки, такие как бичевание, избиения, обрезание, вырывание зубов, отрубание пальцев, голодание, лишение сна и пр. Нанесение татуировок, насечек, надрезов на коже, символизирующих смерть и воскрешение. Затем следует переживание возрождения, нового рождения, рождения себя в другом качестве. Посвящаемым дают новые имена, обучают новым, секретным словам, языку, иногда их заново учат ходить, кормят как маленьких, т.е. имитируют поведение новорожденных.

Оргазм как “маленькая смерть”
Оргазм традиционно рассматривается на Востоке как “маленькая смерть”. В момент оргазма человек испытывает колоссальной силы чувства, а это - своеобразный энергетический взрыв. Это возможно только в силу потери контроля сознания, сопровождающегося страхом потери собственного Я.
Холодный рассудок и страх сильного чувства - причина отсутствия оргазма. Контроль и невозможность отпустить себя приводит к сексуальной дисгармонии и осложнениям родовой деятельности.

Сумасшествие как вид смерти
Этот вид смерти вытекает из перехода психически здорового человека в психически больного, что являет собой смерть прошлой личности. Это напрямую связано с потерей контроля со стороны сознания и проявляющимся страхом. Чувства и контроль связаны между собой. Мы теряем контроль (”срываемся”) тогда, когда “нас доведут”, т.е. когда сила чувств будет избыточна.
В русском языке “сойти с ума” означает не только прямо “становиться сумасшедшим”, но и “не давать отчета в своих поступках, действиях, совершая безрассудные поступки, говоря глупости, нелепости и т.п.”, и даже “проявлять чрезмерное восхищение, восторг, неистовствовать, увлекаясь кем-либо или чем-либо”.

Объектность и предметность тела и его частей
Напрямую связаны со смертью такие характеристики тела как объектность (предметность) нашего тела, а также характеристики, связанные с нашей пассивностью при манипулировании кого-то с нашим телом и его отдельными частями. Если мы лежим расслабленными на полу и кто-то приступает к работе с отдельными частями нашего тела, - нашему телу всему и его отдельным частям предъявляется особая ситуация взаимодействия, описываемая как субъект (тот, кто работает) - объект (наше тело в целом и отдельные его части). Но объектом мы становимся только после смерти. Отсюда и напряжение, возникающее в теле и отдельных его частях. Мы просто направляем туда наш контроль. Отсюда и активность наших частей тела в тот момент, когда с ними начинают работать. Мы не способны быть пассивными. Пассивность - характеристика мертвого тела.
Большинство людей не осознают страха смерти. Еще Эпикур писал, что этот страх обычно проявляется совсем в другом: у кого-то в чрезмерной набожности, у кого-то - в накопительстве денег, у кого-то - в слепом стремлении к почестям и власти. Все это представляет собой «заменитель» бессмертия. А есть ли люди, которые не боятся смерти? Оказывается, есть. И таких не боящихся смерти - три категории.

1. Это дети. Ребенок полностью включен в окружающий его мир, ребенок и мир представляют собой одно целое. Мир вечен, поэтому и смерть не касается ребенка лично.
2. Это влюбленные. Мир влюбленных - это мир полной включенности в другого человека, поэтому и не страшна смерть - ведь вторая половина остается жить. Это же справедливо и для любви к Родине.
3. Это путь воина - нахождение максимальной жизненности как в самой жизни, так и в момент смерти. «Это торжество жизни в момент смерти» (В.Ю.Баскаков). Вспомните сцену из фильма «Последний самурай», когда предводитель самураев погибает, его последние слова: «Совершенство! Все совершенство!» И это в момент смерти!

Итак, если нам ведом страх смерти (не физиологический), если он нам не дает спокойно и полноценно жить, реализовывать свой потенциал, значит мы 1) не дети; 2) не влюбленные; 3) не воины. Значит мы не принадлежим миру, как и он нам (дети), мы не представляем собой одно целое с другим человеком или другими людьми (влюбленные), мы не находим жизненности в каждом мгновении жизни (воины). Это заставляет задуматься о своей жизни, не правда ли? Значит, стоит поблагодарить смерть, указывающую нам путь к себе и к настоящей жизни!

При написании статьи была использована литература:
1. В.Баскаков. Танатотерапия: теоретические основы и практическое применение. - М., 2007.
2. И.Ялом. Вглядываясь в солнце. Жизнь без страха смерти. - М., 2008.
3. Е. Газарова. Психология телесности. - М, 2002 г.

Татьяна Селиверстова

Он молча прижал ее к себе, и в этом объятии было все – и любовь, и нежность, и желание быть вместе. В его объятиях ей стало очень спокойно, и мягкая волна расслабления разошлась по ее телу, растворяя в себе все тревоги. Ей было просто хорошо. Хорошо с ним. И пусть он никогда не говорил ей о своих чувствах, она ощущала их каждой клеточкой своего тела. Это то, что было нужно ей больше всего…

Объятия, прикосновения, рукопожатия, поцелуи – это особый язык общения между мужчинами и женщинами, который порой бывает намного красноречивее, чем слова. Прикосновения… Они бывают такими разными: нежными, мягкими, поддерживающими, манящими, приятными и не очень… Через телесный контакт (или его отсутствие) можно передать любовь и ненависть, тепло и холодность, поддержку и равнодушие.

Прикосновения нужны как женщинам, так и мужчинам. Эта потребность напрямую связана с потребностью в защите и безопасности, с потребностью в одобрении, поддержке, любви и дружбе… Фактически потребность в прикосновении — это потребность во взаимодействии с другим. И если мы говорим об отношениях между мужчиной и женщиной, то прикосновения дают возможность более полно почувствовать близость, доверие, любовь, поддержку, заботу…

Желание телесного контакта может не иметь ничего общего с сексуальным желанием. Почувствовать нежность, заботу, комфорт на уровне ощущений - не менее важно для отношений, чем секс. Если сводить любой телесный контакт к сексуальному продолжению, то можно лишить себя важной части человеческих отношений. Мужчина или женщина могут избегать телесного контакта, считая, что это накладывает на них сексуальные обязательства. Поэтому важно дать понять партнеру о своем желании тепла и нежности как самостоятельной части ваших отношений.

Физическое прикосновение – это язык любви, который проникает в самую глубь души. Держание за руки, объятия, поцелуи, поглаживания, сексуальный контакт - все это способы выражения любви своему партнеру. Для многих людей этот язык любви является основным. Для них прикосновения очень нужны, иначе они перестают чувствовать себя любимыми, нужными, значимыми. Прикосновения для них «звучат» громче всяких слов. У таких людей стремление к «телесной радости» бывает иногда сильнее, чем голод или жажда.

Если ваш партнер относится к такому типу людей, то дарите ему нежные, мягкие или озорные, страстные – такие прикосновения, какие приятны для него. И дело здесь не только в количестве прикосновений, но и в том, чтобы они были уместны и приносили удовольствие вашему партнеру. И конечно же, ваш лучший инструктор в этом - ваш партнер. Рассказывайте друг другу о том, какие прикосновения вам нравятся больше всего. Рассказывайте о своих чувствах, которые возникают в момент прикосновений. Это может стать одним из увлекательнейших способов познания друг друга. Будьте искренними и живыми. Чем лучше вы научитесь чувствовать себя, тем лучше вы будете чувствовать своего партнера, тем гармоничнее будут ваши отношения.

Потребность в прикосновении усиливается в трудных обстоятельствах, когда нужна поддержка. Особенно это характерно для женщин. Мягкие, заботливые прикосновения и объятия помогут ощутить поддержку и опору, что в свою очередь поможет расслабиться, почувствовать внутреннюю силу и уверенность. Если же прикосновение вызвало слезы, не нужно пугаться этого. Тело через плач выведет напряжение, на душе станет спокойнее и светлее.

Мужчины и женщины по-разному ощущают прикосновения. Мужчинам нравится ощущение прикосновения к женскому телу, а женщины более чувствительны к эмоциональной связи, активизирующейся во время телесного контакта. Уильям Кейн в своей книге «Магия прикосновений» приводит данные одного из исследований, согласно которому высший смысл объятия для женщин состоит в том, что оно позволяет им чувствовать себя любимыми. Для мужчин объятие – это в первую очередь ощущение тепла и защищенности. Приведенные ниже ответы более тысячи мужчин и женщин свидетельствуют о том, что им больше всего нравится и не нравится в объятиях.

Почему мужчины любят обниматься
1. Создается ощущение тепла.
2. Это дает мне чувство защищенности.
3. Это успокаивает меня.
4. Я чувствую, что у меня есть настоящий друг.
5. Я чувствую себя любимым.
6. Я могу ощущать запах любимой.
7. Я получаю удовольствие.

Почему женщины любят обниматься
1. Я чувствую себя любимой.
2. Я чувствую, что мы связаны друг с другом и близки.
3. Это дает мне чувство защищенности.
4. Это психологическая поддержка, сродни терапии.
5. Это дает ощущение тепла.
6. Это позволяет мне поделиться чувствами, когда мне плохо или хорошо.
7. Это заставляет меня почувствовать, что у меня все хорошо.
8. Это утешает и дает ощущение заботы обо мне.
9. Мне нравятся телесные контакты.
10. Я чувствую себя нужной.

Объятия любимого человека – это не только источник удовольствия, но и здоровья. Прикосновения обладают поистине целительными свойствами. Поглаживания, массирующие движения, мягкие прикосновения помогают снять усталость и напряжение в теле, уменьшают боли, улучшают кровообращение, восстанавливают эмоциональное равновесие.

Исследования ученых показали, что мягкое и спокойное прикосновение повышает выработку окситоцина – гормона, который помогает ослабить влияние стресса. Окситоцин увеличивает уровень серотонина, который снижает уровень тревоги и депрессии, и дофамина, который улучшает концентрацию внимания и способность к обучению. Прикосновение также снижает уровень кортизола, хронически повышенный уровень которого создает риск сахарного диабета и сердечно-сосудистых заболеваний.

При объятиях организм вырабатывает большее количество эндорфинов – морфиноподобных веществ, которые уменьшают боль и вызывают чувство эйфории. Кроме того, объятия усиливают иммунную систему.

И еще один научно установленный факт: кожа женщины, которую часто и подолгу ласкают руки любящего человека, остается гладкой на долгие годы.

Прикосновение - это искусство, которому нужно учиться и которое необходимо совершенствовать на практике. Начните с того, что откажитесь от всех негативных форм физического прикосновения. Если какие-то формы прикосновения вызывали раздражение, прекратите пользоваться ими и замените их на положительные и приятные. Учитесь лучше чувствовать себя и своего партнера. Исследуйте новые прикосновения. Делайте это со взаимной любовью и уважением. И тогда ваши отношения будут полнее и гармоничнее.

Татьяна Селиверстова

Чем менее эффективно прожита жизнь, тем болезненнее страх смерти. Чем меньше вы совершили за свою жизнь, тем больше боитесь смерти… Самовыражайтесь, реализуйте свой потенциал, живите смело и в полную силу. Тогда и только тогда, вы умрете без сожаления. (Ирвин Ялом)

Пока вы думаете, что причина жизненных проблем лежит вне вас, в вашей жизни не произойдет благоприятных изменений. Пока вы будете перекладывать ответственность на других, вы так и останетесь в тупике. (Ирвин Ялом)

В усталости нами овладевают и давно преодоленные понятия. (Ницше)